Divine Liturgie au monastere de la Mère de Dieu Consolatrice à Previjze

Génèse d'une icône...

Ordination sacerdotale de Père Philippe par Mgr. Athénagoras...

Baptêmes et Office de Pâques 2019...

Baptêmes de Judith et Raphaël sous les noms de Marie et Païssios

et Office de Pâques...

Message de Pâques 2019 du Patriarche Irénée

MESSAGE DE PÂQUES 2019 du Patriarche Irénée et de l’Assemblée des évêques orthodoxes serbes

CHRIST EST RESSUSCITĖ !

Ô mort, où est ton aiguillon ? Enfer, où est ta victoire ?

Christ est ressuscité et il n’est plus de mort au tombeau ! Christ est ressuscité et voici que règne la vie !

(Homélie de Pâques de saint Jean Chrysostome)

Chers enfants spirituels,

Le cœur plein d’une grande joie et de lumière, nous célébrons aujourd’hui la Fête des fêtes, la grande fête de la victoire de la foi et de la vie sur la mort, la fête de la Résurrection du Christ, mais aussi de la résurrection de la nature humaine, de la résurrection de tout homme.

La déchéance et la mort, à travers le péché implanté dans la nature humaine, confirment par leur certitude brutale et incontestable, la fin du parcours historique et de l’existence de tout être humain. Le cycle biologique qui commence dans les entrailles maternelles s’achève dans les entrailles de la terre, tandis que la précarité et la mort se montrent comme la seule réalité inéluctable. Nous, cependant, du premier homme à nos jours, dans chacune de nos paroles, nos pensées et nos actions, nous montrons que nous ne sommes pas d’accord avec la mort, que la mort est une anomalie, que nous avons faim et soif d’une vie non éphémère, en un mot que nous avons été créés et désignés en vue de la plénitude de la vie et de l’éternité. Aussi voyons-nous la mort comme une absurdité, comme notre plus grand et en fait unique et ultime adversaire.

La Semaine Sainte...

LA SEMAINE SAINTE

Cheminements dans la Pâque du Seigneur.

A un fidèle qui lui demandait un conseil spirituel, le Père Cléopas répondit «surtout ne diminues pas la croix », ce qui correspond exactement à la parole du Christ que « celui qui veut me suivre prenne sa croix », c’est-à-dire, que  nous  diminuons la croix si nous refusons l’existence que Dieu veut ou permet pour chacun d’entre nous, et en la refusant, non seulement nous alourdissons celle de nos frères et sœurs, mais nous rendons en quelque sorte vaine, celle du Christ lui-même, non en elle-même, mais dans son action pour nous, car Dieu dans son amour respecte la liberté humaine, et ne sauve pas l’homme contre sa propre volonté.

Photos de la liturgie du dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie...

Sveta Nedelya à Sofia où repose le saint roi Milutin

Sveta Nedelya en plein centre de Sofia

 

Liturgie Paroisse saint Amand à Courtrai

Photos de la Théophanie 2019

Vigiles de Saint Antoine, par les moines du monastère saint Antoine le Grand en Arizona...

Magnifiques chants , propices à la paix...

+ Naissance au ciel du Père Thomas +

Naissance au ciel du Père Thomas, higoumène du monastère de Pervijze dans les Flandres belges...

(Le texte qui suit est signé Claude Lopez-Ginisty)

Père Thomas

Nos Pères dans la foi naissent au Ciel où ils rejoignent leur véritable patrie, la demeure du Père Céleste. Les années passant, nous les croyions à jamais près de nous ici-bas, mais ils nous quittent soudain, nous laissant d'abord tristes, puis chérissant leur souvenir béni qui fut et reste un don insigne de Dieu pour nous. 

Ces temps, après Père Placide de bienheureuse mémoire, Père Thomas a rejoint le but ultime de son pèlerinage terrestre. Et nous sommes démunis devant cette absence soudaine, mais assurés de sa prière, comme toujours lorsqu'il était encore parmi nous.

Il reste son beau monastère de Pervijze en terre de Flandre, et le souvenir ému de sa présence parmi nous, de sa chaleureuse bienveillance, de sa grande bonté et de son humour aussi quelquefois. 

Nous pensons souvent à ses Liturgies en néerlandais, et en français (et en slavon lorsque l'archevêque Simon était présent) où le Ciel descendait sur la terre des vivants, le temps d'une Divine Liturgie.

Je fus mis en relation avec lui par une amie commune. Comme saint Jean [Maximovitch], il s'intéressait beaucoup aux saints orthodoxes d'occident, et l'église de son monastère avait beaucoup d'icônes de saints occidentaux sur ses murs (*). 

Il me demanda très vite d'écrire des acathistes à nos ancêtres orthodoxes locaux. Comme j'étais d'accord pour le faire, il m'adressa tout de suite une liste. Elle comprenait un très grand nombre de saints occidentaux. Il y joignit un message qui me rassurait (!): ne soyez pas effrayés par la longueur de cette liste, elle n'est pas complète!

Il me fit l'immense honneur et la grande joie de traduire ces offices en néerlandais et de publier ensuite un volume en français et deux autres en flamand. 

Nos Pères s'en vont paisiblement vers le Seigneur, mais ils ne sont partis que de cette terre où ils ont lutté pour le Royaume, ils restent à jamais dans nos cœurs et auprès de nos âmes. 

A présent, leurs saintes prières, sont le viatique qui nous permet de continuer à cheminer dans leur pas, à notre faible mesure, vers le Seigneur et de Sa Mère Toute Pure.

Père Thomas, 

Eeuwige herinnering

Mémoire éternelle!

Claude Lopez-Ginisty

Un tableau de Vladimir Lyubarov... Pas si naïf qu'il n'y parait.... A méditer !

"Prenez soin de vos anges"

Liturgie de Noël, quelques photos ...

Message de Noël du Patriarche serbe Irénée

MESSAGE DE NOËL 2018

du Patriarche Irénée et de l’Assemblée des évêques orthodoxes serbes

LA PAIX DE DIEU – CHRIST EST NÉ !

Et le Verbe s’est fait chair et Il a campé parmi nous, et nous avons contemplé Sa gloire, gloire qu’Il tient du Père comme Unique-Engendré, plein de grâce et de vérité (Jn 1,14)

Avec les mots le Verbe S’est fait chair, Jean, l’apôtre, évangéliste et disciple bien-aimé du Christ, exprime le grand mystère de notre piété chrétienne. Celui qui était au commencement, à partir du néant, à travers Qui tout fut et sans Qui rien ne fut, Celui qui est la Vie (Jn 1,1-3), le Logos, le Verbe, la Parole de Dieu S’est fait chair  quand vint la plénitude du temps (Ga 4,4), afin de prendre tous les hommes pour fils et les élever et les accueillir auprès de Son Père, notre Père céleste, pour le salut et la vie éternelle (2 Co,18).

La naissance de notre Seigneur Jésus-Christ est un événement qui divise l’histoire humaine en deux périodes